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《国家宝藏3》为什么邀请张信哲参加这场河南考古泰斗?

来源:顶端新闻·大河报    发布时间:2021-02-01     发布人:洛阳新闻网

头条新闻大河报记者汪峰实习生熊珂

《国家宝藏3》为什么邀请张信哲参加这场河南考古泰斗?

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1月24日晚,殷墟博物馆终于亮相《国家宝藏3》,在这个节目中,吴樾、贾乃亮、张信哲成为国宝的守护者体验了殷墟博物馆的风采,解读了亚长牛尊、陶三方、YH127甲骨藏穴的前世今生。

节目播出后,引起了网民的热烈讨论。 吴槻饰演的商朝战神亚长、贾乃亮饰演的商朝陶工垚震惊了网民。 其中最让人意外的是,以歌手形象示人的《情歌王子》张信哲饰演的中国考古学泰斗石璋毫无违和感,生动地演绎了发掘YH127甲骨地窖的故事。 为什么选张信哲演石璋? 你们可能不知道。 生活中的张信哲其实是收藏家,他也是《国家宝藏》三季以来唯一开了个人收藏展览专场的国宝保护者。

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“最牛天团”谈殷墟文明

1928年科学发掘以来,安阳殷墟出土了大量以青铜器为代表的文化遗存,亚长牛尊是迄今为止殷墟发现的唯一的牛型青铜器。 这位亚长牛尊不仅是祭礼的酒器,还是殷商时期人神沟通的媒介,承担着沟通天地的神圣职责。 国宝守护者吴樫饰演商朝“战神”亚长,与张国立一起现场解读中国牛文化。

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除了亚长牛尊之外,还从亚长墓中出土了青铜手。 关于这种手的用途,有人说杖,有人说捞食物竹笋,有人说痒……在节目中,由中国社会科学院考古研究所研究员、安阳考古工作站副站长何毓灵和中国社会科学院考古研究所研究员刘290、副研究员李志鹏、王明辉组成“ 人类骨骼考古专家王明晖、动物考古专家李志鹏、冶金考古专家李煜还从各自的专家身上拆解了“亚长”、“牛”、“尊”,作为亚长牛尊发掘的经验者,何毓灵分享挖掘场景,解析殷墟发掘的意义。

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一根“水管”揭示了3000年前的城市“文明”的密码

作为殷墟博物馆评选的国宝之一,陶三通看起来很普通。 因为形状和功能都和现代排水的三通管一样棒。

这是这种最普通、最接地、最朴素、最接近现代生活的陶三通,具有殷商时代的城市规划理念、王朝的面貌、解读城市文明的“密码”。 在陶三通的前世传说中,贾乃亮饰演熟练的陶工垚,讲述了为部落安居,不听从族长命令,秘密改良陶三通的故事。 碰巧的是,在前世的传说中,贾乃亮饰演了住在洮水河畔的陶工。 在现实生活中,贾乃亮是住在松花江旁的哈尔滨人。 这样的缘分让他在守护陶三通的过程中有了更特别的认识。

纵观世界所有古代文明的发源地,附近并不都有河流和湖泊,殷商也不例外。 勤劳、勇敢、富有创造力的劳动人民,无形的陶三方,一代一代地构筑着殷都的巨大水网,商人在这里定居273年没有移动,中原文明也迎来了最初的巅峰。 据中国工程院院士、城市水资源与水环境国家重点实验室主任任南琪介绍,陶三通不仅是商人留给我们的历史遗存,更是祖先留下来唤醒了我们的神器。

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张信哲饰演石璋如,讲述甲骨文的历史

1936年6月12日,第13届殷墟发掘即将结束,考古学家意外发现了YH127甲骨窖穴,殷墟甲骨出土史奇迹诞生。

据统计,共同清除了YH127甲骨窖穴出土的刻字龟甲17096枚,占殷墟发掘出土甲骨总量的一半以上,至今仍无与之匹敌的重大发现。

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台湾歌手张信哲在《国家宝藏3》中饰演中古考古学泰斗石璋如。 公开资料显示,石璋1932年毕业于河南大学文学系,毕业后直接去中央研究院研究考古专家,是中国著名的考古学家、历史学家和甲骨文研究专家。 2002年1月,这位百岁老人到台北历史博物馆参观了“兵马俑——秦文化特展”。 2004年病逝,被称为“考古人瑞”。

石璋一生最大的成就就是根据殷墟地上和地上的建筑遗存和墓葬研究,恢复地上的建筑物,结合复杂的考古现象,探索殷代建礼、兵马坦克组织和宗法礼制等,重建当时的制度。

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据张信哲称,YH127甲骨窖穴被称为中国古代最早的“档案馆”。 其中出土的甲骨文又称“殷墟文字”,是目前我们所能见到的最早成熟的汉字。 为了更深入地了解YH127甲骨窖穴、石璋如等十兄弟的故事,张信哲担任北京大学人文讲座教授、博士生导师、台北历史语所历史文物陈列馆前主任李宗焜现场讲述了今生的故事,以及他20年来甲骨文的成果,YH127,

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《情歌王子》张信哲的收藏人生

值得一提的是,张信哲不仅是歌手,也是收藏家,是《国家宝藏》三季以来唯一举办个人收藏展览专场的国宝保护者。

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据公开报道,张信哲的一大爱好是收集老上海美女的月份牌,在接受媒体采访时,他透露自己收藏得比进入歌坛早,张信哲的收藏理念是从小培养出来的,也是张信哲孩子的 月份牌代表着民国时期潮流的顶点,优雅的月份牌给自己的创作带来很多灵感。 张信哲说:“说起老上海,就会想起美人画报。”张信哲说,很多人看到月票,但很少看到月票画稿子。 为了保留旧上海东方女性美的神韵,张信哲开始收藏月份牌。

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另外,张信哲也是明清织绣的收藏家,2015年,张信哲与台北历史博物馆共同举办了“潮代——清绣的天衣无缝:清代女性服装展”,并在北京、上海等城市举办了个人收藏展。 在《甄嬛传》炎上的几年里,张信哲精通清朝的服装,挑战过电视剧。 “甄嬛是雍正时期的人物,但在剧中穿着同治、光绪年间的衣服。 甄嬛所在的时代,女装、男装都没有长袍,她们头上戴的钹也是道光年间的皇帝。 那是电视剧,大家都能看故事,但我会情不自禁地看那些细节,所以要演戏。 ”。

(文章照片来源:殷墟博物馆、《国家宝藏》官方微博及资料图)

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